胡泊

  “將作大匠”是中國(guó)古代官名，掌管宮室修建。將作監(jiān)（古代官署名，掌管宮室建筑）的行政長(zhǎng)官，從戰(zhàn)國(guó)開始設(shè)置，歷代沿革，名稱不一但職掌大致相同，直到清代才取消此官職的建制。我國(guó)自古對(duì)匠人的重視程度由此可窺一斑，有技能在身的匠人在我國(guó)古代是一個(gè)有社會(huì)地位的行當(dāng)，成長(zhǎng)成才的渠道暢通，發(fā)展得好的匠人還能成為官員。

  中國(guó)古代文化之所以能夠燦爛輝煌、國(guó)富民強(qiáng)，靠的就是一代又一代的能工巧匠。聽那古絲綢之路上的悠長(zhǎng)駝鈴聲，仿佛在訴說著千百年來興衰的滄桑。但近年來，社會(huì)出現(xiàn)一系列的問題：教育人才培養(yǎng)質(zhì)量不高，食品安全狀況令人堪憂，醫(yī)患關(guān)系緊張，中國(guó)制造成了低價(jià)低質(zhì)和假冒偽劣的代名詞……說到底，是精神和文化層面的“三信”出了問題——缺乏自信、缺少誠(chéng)信、缺失信仰。因此，時(shí)代呼喚職業(yè)精神，從黨中央在建黨95周年上提出的“文化自信”，到今年全國(guó)文化藝術(shù)界別座談會(huì)上提出的“文藝復(fù)興”，再到職業(yè)教育領(lǐng)域提出的“工匠精神”，大家漸漸形成共識(shí)：文化作為一劑良方用來解決一系列社會(huì)問題是大勢(shì)所趨，迫在眉睫。

  其實(shí)工匠精神并非新鮮事物，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物墨子，已然把工匠精神演繹到了極致。作為一個(gè)平民，墨子在少年時(shí)代做過牧童、學(xué)過木工，通過鍥而不舍地鉆研，最終成長(zhǎng)為一代巨子，被后人尊稱為“科圣”，據(jù)說墨子制作守城器械的本領(lǐng)比同時(shí)期的魯班還要高明。這說明工匠精神的內(nèi)核不能只關(guān)注技藝精湛，還應(yīng)當(dāng)有足夠的理論支撐。不能輕視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，只有理實(shí)一體，技藝才能更加爐火純青，匠人的發(fā)展才能更加順暢，才能成長(zhǎng)為國(guó)之大匠。云梯、飛鳶、弩機(jī)、魯班鎖等發(fā)明也成為那個(gè)時(shí)期我國(guó)工匠技藝巔峰的典型符號(hào)，被世界所銘記。當(dāng)前職業(yè)教育重提工匠精神，今年的全國(guó)職業(yè)院校技能大賽和職教活動(dòng)周都以弘揚(yáng)工匠精神為主題，這是符合事物發(fā)展規(guī)律的，是職業(yè)教育發(fā)展到一定階段對(duì)自身本源性認(rèn)知的需求，就和人取得了一定成就后“認(rèn)宗祠”“修家譜”一個(gè)道理。因此，應(yīng)當(dāng)把自墨子時(shí)代的技術(shù)哲學(xué)思想的歷史淵源、基本脈絡(luò)和發(fā)展走向梳理清楚，這對(duì)指導(dǎo)職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展至關(guān)重要。不能把創(chuàng)新當(dāng)口號(hào)，為創(chuàng)新而創(chuàng)新。創(chuàng)新應(yīng)該是對(duì)已有元素、模塊、內(nèi)容的重新優(yōu)化組合，解決面臨的問題。故工匠精神只能算朝花夕拾和舊事重提，卻能夠彌補(bǔ)目前職業(yè)教育缺少的精氣神，成為奏響職業(yè)教育樂章的時(shí)代最強(qiáng)音。

  另外，還需要關(guān)注的是工匠精神的研究和落地，至少要和兩方面緊密結(jié)合，一是地域文化。中國(guó)地大物博，形成了嶺南文化、三秦文化、潮汕文化、江南文化、湖湘文化、齊魯文化、客家文化等不同流派，對(duì)于幾千年形成的區(qū)域價(jià)值觀和人生觀根深蒂固。所謂仁者見仁，不同價(jià)值觀和人生觀視角對(duì)于同樣事物的認(rèn)知和看法可能完全不同，必須加以考慮。二是行業(yè)文化。三百六十行對(duì)于工匠精神內(nèi)核的演繹和詮釋不盡相同，或者說各行業(yè)在落實(shí)工匠精神時(shí)的第一要?jiǎng)?wù)不盡相同，如安全行業(yè)的工匠精神體現(xiàn)為“安全第一，居安思?！?，而電子商務(wù)行業(yè)的工匠精神則體現(xiàn)為“價(jià)廉質(zhì)優(yōu)，快捷高效”。因此必須結(jié)合研究，分類指導(dǎo)。教育部成立了56個(gè)行業(yè)職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)（簡(jiǎn)稱“行指委”），是我國(guó)職業(yè)教育推行“政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與”辦學(xué)機(jī)制的具體載體和有效抓手。各行指委理應(yīng)本著“研究咨詢和指導(dǎo)服務(wù)”的工作職責(zé)，結(jié)合行業(yè)文化，擔(dān)負(fù)起工匠精神研究落地的重任，指導(dǎo)職業(yè)學(xué)校開展相關(guān)工作。

明古才能知今，歷史的車輪滾滾，前人的成就灼灼，隨著國(guó)家和社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的重視逐步加強(qiáng)，職教迎來了歷史最好的黃金期，職教人理應(yīng)在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，扛起職業(yè)教育應(yīng)有的大寫擔(dān)當(dāng)。號(hào)角即將吹起，那就是以工匠精神為魂的錚錚號(hào)角；大幕即將開啟，那就是以職教現(xiàn)代化為綱的時(shí)代大幕。以職教現(xiàn)代化支撐國(guó)家現(xiàn)代化，培養(yǎng)出一代又一代新時(shí)期的大國(guó)工匠，為新絲綢之路（一帶一路）的輝煌添磚加瓦，“將作大匠”在新時(shí)代必將重現(xiàn)輝煌。

（作者單位：教育部行業(yè)職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)工作辦公室）